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古帝号。即神农，一说即帝尧。
周代官名。
古帝号。即 神农，一说即 帝尧。
引《礼记·郊特牲》：“伊耆氏 始为蜡。”
郑玄 注：“伊耆氏，古天子号也。”
孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏，神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。”
陆德明•释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”
亦省称“伊耆”。 南朝•梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。”
周振甫 注：“伊耆，神农氏，为三皇之一。”
《清史稿·礼志三》：“高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆，三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
周代官名。
引《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”
清•袁枚 《随园随笔·各解》：“尧 称 伊耆氏，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”
亦省称“伊耆”。 《周礼·秋官·序官》“伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉•郑玄 注：“伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”
传说中的上古帝王。一说为神农氏，一说为帝尧。
职官名。周代设置，掌授杖。
引《周礼·秋官·伊耆氏》：「伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。」
.古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。”
