《汉书》卷三十六《楚元王传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣!醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧。申公、白生强起之……穆生曰：‘《易》称“知几其神乎!几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”……’遂谢病去。” 西汉·楚元王十分礼贤下士，优待儒生，他死后，穆生感觉楚王戊(元王孙)态度改变，十分怠慢，所以穆生说：“可以走了。”后遂用为君子见几而退之典。 唐·杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“古人称逝矣，吾道卜终焉。”
称逝矣, 《汉书》卷三十六《楚元王传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣!醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧。申公、白生强起之……穆生曰：‘《易》称“知几其神乎!几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”……’遂谢病去。” 西汉·楚元王十分礼贤下士，优待儒生，他死后，穆生感觉楚王戊(元王孙)态度改变，十分怠慢，所以穆生说：“可以走了。”后遂用为君子见几而退之典。 唐·杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“古人称逝矣，吾道卜终焉。”
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