汉·班固《汉书·王贡两龚鲍传序》：“君平(严遵)卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善。从吾言者，已过半矣。’裁(才)日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡(无)不通，依老子、严周(庄周)之指著书十余万言。” 严君平居成都，以卖卜为生，只要收入能自养，便闭门读书。后因以“成都卖卜”、“君平卖卜”等写自养守志的生活，以“成都卜”、“君平卜”、“君平肆”等写占卜预测的本领。 北周·庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵采樵路，成都卖卜钱。”宋·梅尧臣《送邵孟得永康君判官》诗：“若过君平肆，穷通可问焉。”
成都卖卜, 汉·班固《汉书·王贡两龚鲍传序》：“君平(严遵)卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善。从吾言者，已过半矣。’裁(才)日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡(无)不通，依老子、严周(庄周)之指著书十余万言。” 严君平居成都，以卖卜为生，只要收入能自养，便闭门读书。后因以“成都卖卜”、“君平卖卜”等写自养守志的生活，以“成都卜”、“君平卜”、“君平肆”等写占卜预测的本领。 北周·庾信《奉和赵王隐士》：“霸陵采樵路，成都卖卜钱。”宋·梅尧臣《送邵孟得永康君判官》诗：“若过君平肆，穷通可问焉。”
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