尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
诗偈 其一五九。唐代。庞蕴。 尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
晚登连天观望越台山。宋代。杨万里。 暮山如淡复如浓，烟拂山前一两重。山背更将霞万疋，生红锦障褁青峰。
题已上人墨梅。宋代。郑洪。 故园梅树三年别，长忆看花溪雪晴。巧出疏篱便萧散，近遭碧水更分明。扬州何逊足诗兴，茅屋己公无俗情。画图忽见转愁绝，遥想月华枝上生。
疏影 题拜梅园和谢椒石同年集中作。清代。叶绍本。 名葩无数，问弱骨丰肌，谁堪腰折。雪后园林，篱落一枝，才见孤高标格。平生倾倒人馀几，恰乍对、琼仙接席。便殷勤、作礼何妨，况是广平铁石。脉脉瓣香熏处，算寒泉秋菊，宜荐冰魄。国士无双，管领东风，合受词人参谒。身比菖蒲甘俯首，料清影、霜筠同洁。莫漫疑、庚子陈经，好记诗题人日。
平南县。明代。林弼。 舟泊平南县，江干得暂閒。水添今日雨，云失旧时山。禹甸连三楚，秦封入百蛮。清时无畏道，容易越河关。
送谭廷硕司户归鱼复。宋代。晁公溯。 平生惜芳辰，每负止酒诗。不量井楣瓶，安得如鸱夷。果中曲糵毒，抱病悔可追。虽无腐肠忧，乃有摏喉危。晚闻仓曹掾，巾车欲东归。此君吾畏友，议论可质疑。相从未云久，白首已可期。莫陪诸公后，往听阳关词。羸然卧空舍，不得一语离。心旌无终薄，日夕风中飞。户外雨连昼，水声已鸣溪。行云候归盖，花尘涨春泥。人知乡闾近，自忘车马疲。似闻五亩宅，止居瀼东西。倾倒稷下学，欢呼里中儿。嗟予久去国，流落天一涯。因君返枌榆，惨然起遐思。不惟消魂苦，益增游子悲。
水龙吟 己未中秋对月。近现代。魏元旷。 十分圆满秋光，祗明宵便须亏缺。生平何限，事都如此，几番凄绝。投老于今，谁知更甚，任怀空阔。向澄澄天宇，金飙玉露，终不免，魂飞越。寂寞閒阶支立。尽寒增、鬓间霜雪。迢迢雁影，悠悠桂馥，彩云明灭。不堪凝望，那堪追忆，更堪衰歇。且委心、大道盈虚，着不了，风轮热。
