主人爱石如好友，坐卧与俱行与耦。
花边竹底倍关情，苍苔白石长居守。
新辟閒园结草堂，万象森罗莫须有。
巨灵无计补虚空，五丁奔命穷罗搜。
深山大泽到交衢，神物韬光混尘垢。
选奇罄解杖头钱，转运凭将河曲叟。
云头雨足飞上船，壁立崖崩惊纳牖。
主宾握手快平生，珍重客尘频抖搜。
觌面昂藏七尺躯，旁观下拜如俯首。
本来面目铁肝肠，岂肯折腰徇五斗。
却愁圭角不囊藏，未免伤锋还犯手。
君不见孔嘉三命循墙走，直道难容聊曲就。
落草盘桓待点头，九年面壁牢缄口。
话雨堂英石歌。明代。成鹫。主人爱石如好友，坐卧与俱行与耦。花边竹底倍关情，苍苔白石长居守。新辟閒园结草堂，万象森罗莫须有。巨灵无计补虚空，五丁奔命穷罗搜。深山大泽到交衢，神物韬光混尘垢。选奇罄解杖头钱，转运凭将河曲叟。云头雨足飞上船，壁立崖崩惊纳牖。主宾握手快平生，珍重客尘频抖搜。觌面昂藏七尺躯，旁观下拜如俯首。本来面目铁肝肠，岂肯折腰徇五斗。却愁圭角不囊藏，未免伤锋还犯手。君不见孔嘉三命循墙走，直道难容聊曲就。落草盘桓待点头，九年面壁牢缄口。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
次韵马参议留别。宋代。叶梦得。 戎车百两去难攀，秣马前驱矢石间。析木旧津吞朔易，神都新令愯完颜。传声已报连三捷，触热那辞冒百艰。束缚会看擒颉利，灰钉何待执戎蛮。清谈一笑时能共，妙语千篇未可删。缓带且从黄阁老，峨冠行奉紫宸班。分携坐叹虚悬榻，老病怀归祇故山。他日小舟能过我，万峰深处有柴关。
送郑德新方伯致仕。明代。朱诚泳。 霄汉勋名喜致身，薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤，鬓为忧民早博银。公道定知归太史，清朝无愧作閒人。从今勘破黄粱梦，习静虚堂养谷神。
偈颂一百二十三首 其一○六。宋代。释祖钦。 禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
闻角。元代。黄庚。 谯角咿呜到枕边，边情似向曲中传。梅花三弄月将晚，榆塞一声霜满天。织锦佳人应有恨，枕戈老将想无眠。争如二月春风市，卖酒楼头听管弦。
总宜园。宋代。翁元龙。 此间不愧总宜名，山色湖光任雨晴。鸿雁一声秋意惨，疏杨援曳尚多情。
思贤书院十首 其一 青龙桥。明代。孙一元。 石梁无病涉，杖屦时相逢。昔闻横空霓，今见跨水龙。
