众妙归一宗，始形佛力大。
食肉从屠门，有腹谁忍饿？
平等诸法相，百舌辨难破。
色界虽华鬘，空空与之化。
撒掌投祗林，随宜憩台榭。
选胜同辨材，形义确无借。
为石必赴高，是泉尽趋下。
容有穿凿存，固堪矫揉谢。
病僧不顾人，竹阴裹云卧。
彼且息彼筇，吾自啖吾蔗。
自百步街岭游过云岩潺湲洞小四窗六龙泉佛手岩三峡再来石诸胜二章(其一)。清代。姚燮。众妙归一宗，始形佛力大。食肉从屠门，有腹谁忍饿？平等诸法相，百舌辨难破。色界虽华鬘，空空与之化。撒掌投祗林，随宜憩台榭。选胜同辨材，形义确无借。为石必赴高，是泉尽趋下。容有穿凿存，固堪矫揉谢。病僧不顾人，竹阴裹云卧。彼且息彼筇，吾自啖吾蔗。
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。 ...
姚燮。 姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四。明代。林大春。 五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
相思引 其二。宋代。袁去华。 晓鉴燕脂拂紫绵。未忺梳掠髻云偏。日高人静，沈水袅残烟。春老菖蒲花未著，路长鱼雁信难传。无端风絮，飞到绣床边。
千秋岁 赠王子丹麓五十初度，奉次原韵。清代。宋荦。 韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。便便也，撑肠柱腹皆奇卷。日起花砖晏，短发梳还乱。追往事，休增叹。杯螯左右手，便是长生愿。君不见，丹楼百尺仙居幻。
颂古二十四首。宋代。释胜。 有喝端如探竿草，无师血脉通红线。当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
